一個理想國的誕生文案詮釋

案例簡介：當(dāng)年，晉愉集團拿下大渡口雙山二千畝自然生態(tài)坡地，并以其獨有的重慶主城區(qū)內(nèi)的生態(tài)綠地，以花園洋房、景觀高層和獨棟別墅作為集合業(yè)態(tài)，打造重慶首座公園式品質(zhì)社區(qū)。從城市運營的角度看，晉愉的此番出手可謂大手筆，同時更表達(dá)出重慶大都市圈計劃對于主城向大中區(qū)和大西區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。因此，在承接此案后，提出了項目與重慶大都市圈計劃的重大關(guān)系，并以理想國的概念詮釋綠島的公園社區(qū)形態(tài)，使項目的理念和人文意涵獲得最大程度的市場認(rèn)同。

在理想國這一核心理念綱領(lǐng)下，作出了綠島面向市場的傳播主軸，其開篇的氣勢相當(dāng)宏偉。將綠島置于重慶主城發(fā)展與大都市圈的計劃之中，率先提出主城西進的主張，以城市運營的手法直接引動城市、區(qū)域、直至項目的整體價值提升。這一企劃主張和傳播效果，迅速獲得了大渡口區(qū)政府和城市市民的熱烈反響。大渡口區(qū)政府在首稿發(fā)布之后立即與晉愉以及區(qū)內(nèi)各大地產(chǎn)發(fā)展商舉行了“西進的力量”專題研討會，提出加速推進主城西進和大西區(qū)發(fā)展的要求，同時為大渡口的未來發(fā)展作出了藍(lán)圖規(guī)劃。

以下。是在企劃與傳播上所提出的具體內(nèi)容。供參考。

喚醒arouse>改變change>西進to west

當(dāng)年>重慶.主城西進  

我們建立這個國家的目標(biāo)并不是為了某一個階級的單獨突出的幸福，而是為了全體公民的最大幸福。我認(rèn)為我們的首要任務(wù)乃是鑄造出一個幸福國家的模型來，但不是支離破碎地鑄造一個為了少數(shù)人幸福的國家，而是鑄造一個整體的幸福國家。

--《理想國》柏拉圖（公元前427年—347年）

>七年之癢 

重慶大都市圈擴展 催生主城大西區(qū)繁榮擴展

2004年，重慶剛剛步入直轄之后的第七年，一個七年之癢出現(xiàn)在這座城市的發(fā)展進程之中。這一年，是重慶房地產(chǎn)風(fēng)起云涌的一年，也是居住需求與預(yù)期最為旺盛的一年，其直接的結(jié)果就是當(dāng)選為中國最具投資價值的年度城市。

更為重要的一點是，隨著長江上游經(jīng)濟樞紐和中心都市的戰(zhàn)略定位提升，重慶城市發(fā)展的需求直接催生出一個主城擴展的戰(zhàn)略藍(lán)圖，一個由原來640平方公里的主城區(qū)擴大為5000多平方公里的大都市圈規(guī)劃被提到重慶直轄市政府的議事日程上，至2004年11月底，中國國家建設(shè)部以超乎一般的速度審核并通過了直轄市政府規(guī)劃部門提交的《重慶都市區(qū)城市總體規(guī)劃綱要[都市圈]》報告，于是，一個總面積平方公里的大重慶直轄市的藍(lán)圖浮出水面，預(yù)示著一個未來的更大城市發(fā)展空間。

城市戰(zhàn)略顧問吳先生指出：直轄市的都市圈擴展計劃直接拉動城市的發(fā)展，并成為催生城市新格局的直接動因。2004年七月份以來，重慶北部新區(qū)率先以新、大盤為代表的房地產(chǎn)卓然興起北部地產(chǎn)之熱，其力度、廣度和對城市發(fā)展的影響力超出歷史上的任何以往，顯示出城市新興板塊崛起的巨大推動力。相對于北部新區(qū)而言，重慶渝中區(qū)以及其所幅射的大中區(qū)也進入了一個新的發(fā)展時期，一個集大、石、楊聯(lián)合板塊的大中區(qū)城市與居住升級的熱力正在擴散出誘人的魅力，一系列的樓盤紛紛亮相，以全新的生活與都市居住理念再度點燃這片歷史最悠久、人口最稠密、城市配套最成熟的城市心腹帶的發(fā)展雄心。

從朝天門到解放碑，從渝中區(qū)到大中區(qū)，重慶大中區(qū)一直都是城市主城傳統(tǒng)商業(yè)與居住生活的心腹重地。當(dāng)重慶第一條輕軌誕生之際，其宗旨就是首先將解放碑和大中區(qū)各個商業(yè)與居住中心實施鏈接，以動線拉動各中心互動，同時提升輕軌沿線的整個土地價值，直接引動主城大中區(qū)的城市板塊升級，帶動重慶這一區(qū)域板塊邁入到更高階梯的繁榮階段。可以預(yù)見到，在當(dāng)年即將來臨之際，重慶房地產(chǎn)的發(fā)展格局將迅速由單一板塊的片面活躍提升為整個城市均衡和共享的全新發(fā)展時期，而這一時期的重點，將突顯出一個由大中區(qū)的九龍坡、大渡口以及楊家坪直至歌樂山所共同連接構(gòu)成的“主城大西區(qū)”的新板塊。

晉愉.綠島，以2000畝的規(guī)模，依托主城大西區(qū)中罕有的雙山生態(tài)綠島，建立起一個自然生態(tài)公園型的品質(zhì)人居社區(qū)，以規(guī)模見大，以自然而現(xiàn)美，喚醒>改變>西進，成為引領(lǐng)重慶主城大西區(qū)板塊的理想人居的旗幟樓盤，同時也彰顯出重慶首條輕軌捷運線所引動的大西片區(qū)繁榮與靜謐共享的未來生活前景。

>明星板塊崛起

從輕軌捷運線看重慶主城市中區(qū)>大中區(qū)>大西區(qū)發(fā)展主軸  

重慶首條輕軌總長14.35公里，由渝中區(qū)解放碑CBD硬核作為起點，沿途共計13個站點，連接渝中、九龍坡、大渡口三大主城片區(qū)的重要商業(yè)與生活中心，其一號線終點站直達(dá)大渡口新城市中心，距綠島公園社區(qū)咫尺之遙。

城市捷運交通歷來都是經(jīng)濟繁榮的先鋒，也是城市經(jīng)濟集聚和商業(yè)發(fā)展與居住生活配套的重要前提。在現(xiàn)代化的大都市發(fā)展進程中，地鐵與輕軌歷來都是城市捷運的重要手段。無論是紐約、東京還是倫敦和莫斯科，城市內(nèi)部的捷運路網(wǎng)更多地均由地鐵和輕軌所擔(dān)負(fù)，從而緩解了城市中傳統(tǒng)街道與公交道路的壓力，直接帶動了城市的進一步繁榮。地鐵與輕軌的產(chǎn)生，一方面大大節(jié)省了城市中日見緊缺的公用土地資源，另一方面，通過捷運系統(tǒng)的建立而將城市中原來孤立與分離的各個商業(yè)與生活中心實施同步鏈接，產(chǎn)生出前所未有的經(jīng)濟集聚的能量，釋放出巨大的城市能量。因此，因捷運系統(tǒng)誕生而致使經(jīng)濟與生活獲得進一步發(fā)展的城市擴展現(xiàn)象，被城市發(fā)展研究者歸納為城市的軸線發(fā)展理論，與同心圓和楔形理論共同并列為城市現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)理論模型。

全球城市捷運系統(tǒng)所產(chǎn)生的城市發(fā)展實踐表明，捷運線的誕生將帶來捷運沿線的城市土地增值、中心化與經(jīng)濟能量快速提升。上海地鐵的實踐證明了這一點。就在地鐵未建成之前，上海辛莊的房地產(chǎn)單價剛剛才達(dá)到每平方米2000元人民幣，而地鐵通達(dá)之后，這一地區(qū)的房地產(chǎn)銷售價格獲得了迅猛攀升，年底時，辛莊一帶的房地產(chǎn)價格已達(dá)到8000-10000萬元，僅此一項，就可以看到捷運線所帶來的巨大投資增值作用。

首條輕軌捷運線，帶動一座城市主城發(fā)展的主軸，使重慶市主城由市中區(qū)到大中區(qū)直至大西區(qū)，直接引動大西區(qū)躍升成為當(dāng)年度的明星板塊。無論從城市發(fā)展角度也好，還是從居住生活角度也好，大西區(qū)勢必將成為重慶的又一全新投資熱點，可以相信，一個更成熟、配套更齊全、品質(zhì)更高的新生活之地將向重慶和世界展開。

晉愉.綠島，依借重慶大都市圈發(fā)展計劃，以捷運線為主軸，以占地面積達(dá)2000畝的自然生態(tài)公園為規(guī)劃平臺，以人文理想為指南，打造出一個集花園洋房、聯(lián)排別墅和景觀高層與獨棟別墅為豐富業(yè)態(tài)的生態(tài)人居理想國度，以規(guī)模比照紐約中央公園的繁華，以自然而呈現(xiàn)四季風(fēng)華之美，成為引領(lǐng)重慶大西區(qū)發(fā)展的理想人居旗幟樓盤，載現(xiàn)重慶主城未來的品質(zhì)人居理想。

>告訴你好消息！

從紐約中央公園Central Park體悟晉愉.綠島2000畝生態(tài)公園居住

縱觀世界發(fā)達(dá)各國的大都市，都可以體會到繁華的街景與迥異不同的文化風(fēng)情，看到經(jīng)濟之于都市的集聚能量與城市精神的魅力。但是，真正讓你長久難忘的，還是那些安放在城市中心的城市公園。而進一步令你震撼的，則是那些公園的面積之大完全超乎你的想象，以及其所體現(xiàn)出來的人人生而均等的普世理想。

就在高樓林立的紐約曼哈頓區(qū)中心，有一片被人們稱為“紐約綠洲”的中央公園，總面積達(dá)3.4平方公里。南北長4公里，東西寬800多米，橫跨150個街區(qū)。中央公園有總長93公里的步行道，9000張長椅和6000多棵樹木，每年吸引多達(dá)2500萬人次來此游憩。在中央公園的湖中，有野鴨、天鵝悠閑的戲水；有巨大的溜冰場，孩子們在那里盡情的嬉戲游玩，展示優(yōu)美的冰上舞姿；在林間的小道上，許多市民長跑健身。在紐約的高樓叢林中，有這樣一片如此廣闊并深具鄉(xiāng)間野趣的森林公園可謂是都市奇觀！

紐約中央公園的誕生是一個優(yōu)美的傳說和故事。1840年，隨著曼哈頓區(qū)都市化的快速發(fā)展，詩人、編輯布萊安特(William Cullen Bryant)和景觀建筑師唐寧(Andrew Jackson Downing)覺得有需要在島上建一座大公園來讓市民和這座城市擁有一個親近自然的園地。這一想法獲得市民們的普遍回響，1856年，州議會通過撥款500萬美元征收現(xiàn)址土地，并在1857年開始實施土地拆遷，同時以2000美元獎金征求設(shè)計藍(lán)圖，最后由建筑師奧姆斯特德(Frederick Law Olmsted)及沃克斯(Calvert Vaux)以著重葆有自然田園風(fēng)貌的景觀設(shè)計而從33件應(yīng)征作品中脫穎而出。經(jīng)過將近十五年的開發(fā)與精心營建，1876年，紐約中央公園正式開放，迄今仍成為全世界城市之中人工景觀營建最杰出的成就之一，并由此而開創(chuàng)了現(xiàn)代史上的景觀建筑學(xué)之先河，而更為重要的，中央公園的誕生，標(biāo)志著一個普世哲學(xué)與生活景觀時代的到來，美國的現(xiàn)代景觀建筑從中央公園起，從此便不再是少數(shù)人所賞玩的奢侈品，而成為社會公眾身心愉悅的共享城市空間。 

100多年后的今天，紐約中央公園依然是公眾休閑、集會的場所，而與此同時，中央公園周邊的住宅變成了國際上各類達(dá)官貴人們置業(yè)的風(fēng)水寶地，這里有人們熟知的美國前總統(tǒng)克林頓的辦公室，有宋美齡的寓所，坐擁整個紐約中央公園風(fēng)景的紐約廣場酒店更數(shù)度見證國際巨星道格拉斯和澤塔?瓊斯們的豪華婚禮。100多年來，無論城市怎樣擴展，這塊綠地始終沒有被侵占，成為一塊城中綠洲。在這里，數(shù)十公頃遮天蔽日的茂盛林木，也成為城市孤島中各種野生動物最后的棲息地。中央公園南起59街，北抵110街，東西兩側(cè)被著名的第五大道和中央公園西大道所圍合，中央公園名副其實地坐落在紐約曼哈頓島的中央。340公頃的宏大面積使她與自由女神、帝國大廈等同為紐約乃至美國的象征。

特別值得一提的是，紐約中央公園的建成大大地激發(fā)了周邊地區(qū)房地產(chǎn)的開發(fā)熱潮。昔日的荒郊蠻野和低收入者的棚戶被規(guī)整的林蔭大道、茂密的樹林、開闊的草坪和大片的水面所取代。在享受大都會文明的同時，鄰近雖經(jīng)人工的精雕細(xì)刻仍不乏自然情趣的大片綠地，逃離喧囂的鬧市對紐約精英們的誘惑力可想而知。因此，中央公園的興建有力拉動了當(dāng)時尚屬郊區(qū)的周邊地區(qū)的城市化進程。中央公園的興建使市民們擁有了一個休閑游憩的去處，使中產(chǎn)階級滿足了他們提高生活品質(zhì)的愿望，使地方政府獲得了經(jīng)濟發(fā)展帶來的可觀稅收，用今天的話來說是一個多贏的結(jié)果。按照美國式的敘述習(xí)慣，就是：我要告訴你的好消息。

晉愉.綠島，一個來自于當(dāng)年度的好消息：重慶大都市圈計劃首站，第一條輕軌捷運終點，2000畝超大規(guī)模自然生態(tài)公園社區(qū)，集自然、人文、理想與品質(zhì)居住于一體，以城市作為配套，為重慶打造出一個主城區(qū)罕有的自然生態(tài)綠島，以遠(yuǎn)見營造城市，用心營建品質(zhì)生活，集聚并放大一座城市的未來理想，點燃重慶城市發(fā)展的世紀(jì)雄心。

理想cause>生活life>釋放release

當(dāng)年>綠島.理想國誕生  

一個真正的公民城邦，乃是我們所講述的那樣，可以叫做健康的城邦，與大自然和飛鳥以及花草樹木和諧共處，有美好的陽光普照。

--《理想國》柏拉圖（公元前427年—347年）

>理想之國 

從晉愉.綠島的自然生態(tài)居住領(lǐng)悟人類理想系譜的哲學(xué)意涵

自從有了城市文明，也就有了城市居住生活的實踐。每一座城市的生活，都與其所擁有的自然地理條件與文化、民情與資源形成深厚的聯(lián)系，因此，各個城市的生活質(zhì)地都顯現(xiàn)出不同的地方特質(zhì)。隨著現(xiàn)代化進程的不斷加速，重慶，作為一個越來越開放與經(jīng)濟地位越來越顯要的長江上游直轄市，在三千年的山城人文基礎(chǔ)之上，呈現(xiàn)出一個與世界居住品質(zhì)同步提升的強勁趨勢。

觀察都市發(fā)展的實踐案例，指出，無論怎樣考量，都會發(fā)現(xiàn)一個奇妙的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象即是：在近百年的現(xiàn)代都市發(fā)展主軸上，其核心的動力與其說是來自對都市建筑與生活設(shè)計的經(jīng)驗積累或是借鑒學(xué)習(xí)，不如說是源自于人類對理想居住的創(chuàng)造性想象和理象勾勒。一個理想的生活模型往往并非由執(zhí)政者所營造出來，而是最早由一些理想主義分子所想象出來。今天，這樣的想象力仍保留在許多有責(zé)任的開發(fā)商、建筑規(guī)劃設(shè)計師、城市企劃者們的頭腦中，日益發(fā)揮出偉大的都市設(shè)計與生活創(chuàng)造的作用。美國學(xué)者L.芒福德針對這一規(guī)律專門進行了研究，并建立起了個命名為《城市烏托邦系譜》的人類生活經(jīng)典發(fā)展理論。

在這個系譜中，列為首位的就是距今2400余年柏拉圖所著寫的《理想國》，名列其二的，則是1516年由一位名叫托馬斯.莫爾的英國貴族所著的《烏托邦》，著名哲學(xué)家弗蘭西斯.培根的《新大西島》也名列其中，而1898年由英國學(xué)者E.霍華德著寫的《明日花園城市》，則最早創(chuàng)造性地提出花園城鎮(zhèn)體系的設(shè)想，成為人類現(xiàn)代史中最具影響力的都市規(guī)劃與生活理想營建的指南。

L.芒福德考察了人類幾百年以來對“理想的城市是什么樣子”的思考與實踐這一重大社會性人文課題，發(fā)現(xiàn)城市的理想并非由其他人而恰恰是由那些哲人、科學(xué)家與思想者在左右城市發(fā)展的核心，同時他們對未來理想的城市的理念和標(biāo)準(zhǔn)有著驚人的相同：把田園的寬裕帶給城市，把城市的活力帶給郊野，將城市的繁榮和自然的和諧充分融合為一體。

晉愉.綠島，誕生于當(dāng)年重慶大都市圈計劃的首個年度，以都市主城區(qū)內(nèi)罕有的雙山玉脈作為自然、生態(tài)與田園綠地的基礎(chǔ)平臺，規(guī)劃出一個2000畝的超大自然生態(tài)公園人居社區(qū)。將城市配套、商業(yè)和教育配套以及高品質(zhì)居住集合于一個自然綠色生態(tài)圈之中，以對自然資源和人文理想的充分尊重營建現(xiàn)代生活，以務(wù)實的態(tài)度實踐理想，以切實的行動印證人類哲人與思想者們的共同愿景，為重慶大都市計劃提供一個全新的理想生活社區(qū)典范，為未來創(chuàng)造出一個理想的人居天堂，將E.霍華德所幻想的《明日花園城市》和無數(shù)哲人的想象變成今日重慶現(xiàn)實的理想！

>以人為本  

從晉愉.綠島映襯《雅典憲章》所倡導(dǎo)的城市文明發(fā)展里程碑

1886年，德國博物學(xué)家海格爾首次定義生態(tài)學(xué)為“研究生物與環(huán)境間相互關(guān)系的科學(xué)”，這一概念沿用至今，并發(fā)展成為生態(tài)城市的始基思想。

城市發(fā)展科學(xué)在20世紀(jì)獲得了進一步的發(fā)展壯大，1928年成立的國際現(xiàn)代建筑協(xié)會CIAM以歐洲的德國、意大利、比利時與荷蘭、奧地利與西班牙和瑞士等國著名城市建筑和規(guī)劃專家共同發(fā)起，并于1933年發(fā)布了現(xiàn)代都市計劃憲章，又稱為《雅典憲章》。

《雅典憲章》的核心立論在于將都市視之為市民大眾的生活空間而非單一的工業(yè)制造與商業(yè)經(jīng)濟場所，為都市創(chuàng)立了一個以人為本的核心價值思想體系。因此，所有的都市發(fā)展計劃都應(yīng)以市民大眾為主體，對其生活與居住活動的空間、生態(tài)、環(huán)境和設(shè)施予以綜合性的總體規(guī)劃?！堆诺鋺椪隆分鲝堃跃幼樵c，并以此來考察居住環(huán)境與設(shè)施、居住與工作、居住與休閑之間的區(qū)位及聯(lián)絡(luò)的尺度，力倡從生活方式、質(zhì)量改善等更廣闊的社會人文與計劃學(xué)角度來促進都市的均衡發(fā)展。

1977年，聯(lián)合國教科文組織主持開展了“人與生物圈計劃MAB”，從此，開始將城市作為一個生態(tài)系統(tǒng)進行發(fā)展研究。進入到80年代，俄羅斯生態(tài)城市學(xué)家揚尼特斯基第一次明確提出“生態(tài)城”思想，他認(rèn)為生態(tài)城市是一種理想的城市模式，同時也是一種理想的人居環(huán)境。揚尼特斯基指出：生態(tài)城市是將科技與自然充分融合于一體，使人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力獲得最大程度的發(fā)揮，同時使居民的身心健康與環(huán)境質(zhì)量都得到最大限度的保護，是經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)保護三者高度和諧統(tǒng)一的永續(xù)發(fā)展模型。

當(dāng)歷史邁入到21世紀(jì)，中國在越來越快的城市化進程中，迎合世界綠色城市發(fā)展的主軸，提出了綠色、生態(tài)與環(huán)保的全新都市發(fā)展主張，使綠色、生態(tài)成為今天都市發(fā)展與居住生活的重要標(biāo)準(zhǔn)。前年重慶北部新區(qū)板塊房地產(chǎn)熱的興起，揭示出重慶都市對綠色與生態(tài)居住的巨大需求，人們對自然綠地與社區(qū)景觀的要求已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一般的中庭花園與前庭后院落的狹小概念，而是提升到整個社區(qū)的自然與生態(tài)環(huán)境。這一事實表明，一個充分尊重自然、擁有充分景觀的生態(tài)居住已經(jīng)來臨，重慶，迎來了一個回歸自然世界的居住時代。

晉愉.綠島，一座選擇以都市圈中罕有的自然生態(tài)綠地作為人居社區(qū)的始基平臺，將自然居住與現(xiàn)代人文建筑融為一體，以2000畝公園社區(qū)的超大規(guī)模建構(gòu)出一個足夠奢侈的自然生活空間，創(chuàng)造出人與自然、人與環(huán)境、人與生活的健康理想家園，完全改變傳統(tǒng)城市的居住生活尺度，完全改觀了傳統(tǒng)的人居標(biāo)準(zhǔn)，將家建造在公園之中，讓孩子成長在一個自由自然的天地里，以觀景、親地、親陽光的居室設(shè)計創(chuàng)造出重慶首屈一指的現(xiàn)代都市綠色人居典范，成為重慶主城大西區(qū)理想人居的旗幟。

通觀來看，對于綠島這一規(guī)模達(dá)二千畝的地產(chǎn)大盤，其運作的思路必須是城市運營一級的高度。而理想國，恰恰體證出項目的質(zhì)地和特色，成為綠島立世的最佳詮釋。

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